Hacia un matriarchivo Sur-Sur
Sudáfrica desde una genealogía viva
DOI:
https://doi.org/10.35305/cl.vi25.193Palabras clave:
Genealogía, Mentoría, Diálogos Sur-Sur, Existencia lésbica, MatriarchivosResumen
Este artículo explora mi encuentro con Sudáfrica no como un simple destino de investigación, sino como una relación viva, tejida en genealogía con otras mujeres del Sur. Sitúo el origen de este encuentro en la relación de mentoría con mi maestra Mónica Cejas, a quien reconozco como parte de una genealogía de feministas del Sur Global y como precursora de los diálogos epistemológicos entre Abya Yala y Sudáfrica. A partir de ese origen, examino cómo se configura mi propio desplazamiento político, afectivo y académico hacia este contexto y cómo, en ese proceso, comienzo a trazar mis intereses respecto de Sudáfrica. Dichos intereses se articulan con mi experiencia como mujer lesbiana de ascendencia indígena y afrodescendiente, y encuentran resonancia en los trabajos de Zanele Muholi y Funeka Soldaat, con quienes despliego afinidades políticas y sensibles. Desde estos umbrales, me adentro en el recorrido liminal que marcó mi encuentro con Sudáfrica, particularmente a partir de la decisión de realizar mi tesis doctoral centrada en el proceso creativo de la artista sudafricana negra Nomusa Makhubu. Esta investigación me condujo a una estancia de tres meses en Sudáfrica, experiencia que desbordó los saberes que había construido a partir de nociones fijas sobre la lengua y el racismo.
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