Los valores confucianos, la familia y  las infancias en China. Reinterpretando la tradición en el siglo XXI

Michelle Calderón García

doi:10.35305/cl.vi24.161

Autores/as

Michelle Calderón García Universidad Nacional Autónoma de México, México

DOI:

https://doi.org/10.35305/cl.vi24.161

Palabras clave:

Infancia china, Confucianismo, Piedad filial, Epistemología decolonial, Educación moral

Resumen

Este artículo examina el papel actual de los valores confucianos en la configuración de las infancias en China, desde una crítica al paradigma universalista promovido por el Norte global. A través de un enfoque decolonial y el análisis de fuentes clásicas, estudios contemporáneos y políticas educativas recientes, se argumenta que el pensamiento confuciano continúa operando como marco normativo en la formación moral, las relaciones familiares y la legitimación ideológica del Estado.

En esta tradición, la infancia no se concibe como un espacio de autonomía progresiva, sino como un momento clave para la interiorización del deber filial, el ritual y la jerarquía. Este modelo relacional entra en fricción con los marcos liberal-individualistas que conciben al niño como sujeto autónomo de derechos, generando tensiones en prácticas escolares, jurídicas y familiares. Tales fricciones se agudizan en contextos urbanos globalizados y afectan de forma desigual a infancias rurales y migrantes.

El texto también identifica formas de resignificación del confucianismo desde espacios familiares y comunitarios que actúan como resistencia cultural. Finalmente, se propone una epistemología decolonial de la infancia que visibilice alternativas ontológicas y pedagógicas al modelo occidental. El caso chino ofrece claves para repensar la niñez desde marcos relacionales y plurales.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Bai, Limin (2005) “Children at Play: A Childhood beyond the Confucian Shadow”, Childhood 12(1): 9–32. DOI: https://doi.org/10.1177/0907568205049890

Botton, Flora y Cornejo Romer (1993) Bajo un mismo techo. La familia tradicional en China y su crisis. México, D.F.: El Colegio de México.

Cannella, Gaile S. y Viruru, Radhika (2004) Childhood and Postcolonization: Power, Education, and Contemporary Practice. New York: Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203463536

Chen, Yong (2021) “Transformaciones del confucianismo en la China moderna y contemporánea: de la dinastía Qing al siglo XXI”, en: Botton, F.; Cervera, J. y Chen, Y. Historia mínima del Confucianismo. Ciudad de México: El Colegio de México.

Cheung, Gordon (2020) “Confucianism and Contemporary Chinese Education”, Journal of Chinese Political Science, 25(1): 35–50.

Cline, Erin M. (2015) Families of Virtue: Confucian and Western Views on Childhood Development. New York: Columbia University Press. DOI: https://doi.org/10.7312/columbia/9780231171557.001.0001

Escalante, Mariana (2024) Nacionalismo y confucianismo en China Contemporánea. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.

James, Allison y Prout, Alan (1997) Constructing and Reconstructing Childhood: Contemporary Issues in the Sociological Study of Childhood. London: Routledge.

Lancy, David (2008) The Anthropology of Childhood: Cherubs, Chattel, Changelings. Cambridge: Cambridge University Press.

Lee, Pauline C. (2014) “Two Confucian Theories on Children and Childhood: Commentaries on the Analects and the Mengzi”, Dao: A Journal of Comparative Philosophy 13(4): 525–540. DOI: https://doi.org/10.1007/s11712-014-9401-2

Li, Xiaodong (2018) “Cultural Revival and Traditional Education in China”, China Quarterly of International Strategic Studies 4(1): 85–104.

Luo, Rufan; Tamis-LeMonda, Catherine S. y Song, Lulu (2013) “Chinese Parents’ Goals and Practices in Early Childhood”, Early Childhood Research Quarterly 28(4): 843–857. DOI: https://doi.org/10.1016/j.ecresq.2013.08.001

Magaña-Huerta, Priscila (2022) “La cultura como causal explicativa en la política exterior de China: el caso del poder suave” en: Centenario del Partido Comunista Chino. Ensayos en honor a Romer Cornejo. México: El Colegio de México. DOI: https://doi.org/10.2307/jj.4449575.13

Mignolo, Walter D. (2024) El lado más oscuro de la modernidad occidental: futuros globales, opciones descoloniales. Buenos Aires: Prometeo.

Organización de las Naciones Unidas (1989) Convención sobre los Derechos del Niño. Nueva York: Organización de las Naciones Unidas.

Quijano, Aníbal (2000) “Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina”, Revista Internacional de Ciencias Sociales 162: 11–20.

Walsh, Catherine (2010) Interculturalidad crítica y pedagogía decolonial. La Paz: Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello.

Wang, Xueying (2020) “Mengzi, Xunzi, Augustine, and John Chrysostom on Childhood Moral Cultivation”, en: Slater, M. R.; Cline, E M. y Ivanhoe, P. J. (eds.), Confucianism and Catholicism: Reinvigorating the Dialogue. Notre Dame: University of Notre Dame Press, pp. 109–134. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv19m643m.9

Xi, Jinping (2014) “Speech at UNESCO Headquarters”, Theory China. Disponible en: https://en.theorychina.org.cn/c/2023-07-07/1471725.shtml

Yim, Hoi Yin Bonnie; Lee, Lai Wan Maria y Ebbeck, Marjory (2011) “Confucianism and Early Childhood Education: A Study of Young Children’s Responses to Traditional Chinese Festival Stories”, Early Child Development and Care 181(3): 287–303. DOI: https://doi.org/10.1080/03004430903357837

Zhou, Shaowei y Gao, Xin (2023) "Current Investigation of Moral Education Implementation in Primary and Secondary Schools—Evidence from China", Open Journal of Social Sciences 11(12): 403–412. DOI: https://doi.org/10.4236/jss.2023.1112029

Zhou, Yiqun (2009) “Confucianism”, en: Bunge, M. y Browning, D. (eds.) Children and Childhood in World Religions: Primary Sources and Texts. New Brunswick: Rutgers University Press, pp. 337–392. DOI: https://doi.org/10.36019/9780813548425-008